潜溪寺开凿于唐高宗前期,该窟原有清代木结构窟檐等建筑物,称"斋祓堂＂，现已拆除。《重修斋祓堂记》碑，仍立在潜溪寺洞口外南侧。 该窟作窟窿顶，有简单的莲花藻井，地面、周壁无浮雕装饰。造像一佛二弟子二菩萨二天王，基本上都接近圆雕，仅背部稍依岩壁。本尊阿弥陀佛，高7。38米，着褒衣博带式（宽袍大袖）袈裟，坦胸，结跏趺坐（盘膝正坐）于叠涩须弥上方，面相比较饱满，唇厚颐丰，姿态静穆自若，手施无畏印（手势）。衣褶简洁朴素，流畅有致，圆刀刀法的使用已得心应手，相当娴熟。它与立于仰复莲束腰座上的左右观世音、大势至二胁侍菩萨，合称"西方三圣"，是所谓净土世界，即极乐世界的主宰。二菩萨造型敦厚，比例舒适，线条流畅，仪态文静，是难得的艺术形象。尤以南壁右胁侍大势至菩萨更为传神。 北京故宫博物院雕塑馆陈列有复制品。 窟内东北隅和东南隅的两尊护法天王，身披铠甲、足踏夜叉，（或云地神、地鬼），实乃唐代高级将领的形象写照。 该窟设有护法力士、二狮子造像。 潜溪寺这种壁面无饰、主像突出的设计思想，代表了龙门唐代造像的发展趋势。